国，唯祀与戎。
祀是祭祀权，在讲究命的候，祭祀权其实就是政权的合法。戎则是指兵权，一切政权是建立在武力基础的，政字就是一拿着木棍的手指着象征国的城邑，代表着征伐。
军队是暴力，是政权赖生存的基础。兵权向掌握在最高领导者的手中，任何人企图染指兵权是无法接受的。即使是在文化昌明的二十一世纪，哪怕是再民主的国度，不容忍人拥有兵权。兵权一旦落入人手中，分裂、内战几乎是必的。
周亚夫什必须死？因军队听他的，不听皇帝的。
孙策就是握有兵权的割据者，他岂让的在己治生。他宁展慢一点，宁舍弃一些像贺齐的名将，不给他世袭兵权的机。给他兵权容易，再收回就难了。除了人的外，他更清楚门阀世的危害，让些已经垄断了知识的门阀掌握武力绝不是什，不管是他是些门阀。
一门阀的胜，往往意味着无数门阀的消亡。
孙策不仅拒绝了贺齐的求，且很严厉的警告了他。果贺齐抱着的思不放，他就放弃位名将了。
贺齐嚅嚅退。
着贺齐了帐，孙策叹了一口气。他了，派人叫林风，又……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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