孙策有些意外，随即哑失笑。
他有些先入主了。
司马徽的水镜先生名庞德公，他避难襄阳期间与庞德公相识，经庞德公评鉴才有水镜先生名。现在历史改变，他根本有襄阳避难，连庞德公的面见，水镜先生名无从说。
说，司马徽是被《三国演义》神化比较厉害的一人，虽有诸葛亮关羽一文一武神化夸张，却离本面目差距不。在历史记载中，他是一名士，善鉴别人伦，曾在庞统、刘廙未知名赞许他。问不错，向朗益州的尹默、李仁曾经师具体他。又不慕虚名，终身未仕。像他的人，在《逸民列传》中并不少见，是他运气特，在襄阳隐居，又与诸葛亮、庞统的人物产生集，才传奇，讹传讹，传很似是非的逸。
庞统见司马徽就是其中一。
故《世说新语》。《世说新语》本书的重点是名士风度，很记载是传闻，并不是史料，世史有声明，但《三国演义》是说，本就不需那严格，合适就，且越传奇越，是人不清楚，《三国演义》了史书，被骗不知，偏偏固执很，振振有辞让人无语。
孙策读了很史料，……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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