鸿钧老祖说完三尸的玄妙，接着：“三尸本非实体，需先灵物寄托，否则无依无着，将散回本体，继续蒙蔽。”
老子问：“祖的意思是，先灵宝寄托三尸物？”
祖答：“先灵宝蕴含先不灭灵光完整的则，正是生灵体内千变万化虚无念头的最载体。”
东王公问；“除先灵宝外，先灵根灵材是否做斩尸？”
鸿钧祖回：“是先物，皆做斩尸。不先灵材未经孕育演化，处原始状态，则不圆满。故斩尸效果不灵根灵宝，斩的三尸或有缺陷，或念头斩不完整，或战斗力低。”
东王公又问：“寄托三尸灵宝有求？”
鸿钧老祖：“有。善尸不凶恶杀伐的灵宝寄托，恶尸不清圣功德类的灵宝寄托，否则属不合，难承载念头。执尸则无甚求，是先灵宝，皆斩尸。”
东王公问：“是否必需同源相生的灵宝，或者与身一致的灵宝斩三尸？”
鸿钧老祖：“灵宝是寄托念头，完全承载三尸即，并不需同源灵宝，不需与所修一致的灵宝。”
东王公松了一口，又问：“灵宝寄托三尸，是否往常一般使……（内容加载失败！）
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