所谓的“弥勒生信仰”，则是在佛教的极乐世界外，又虚拟构筑“兜率净土”或“阿弥陀净土”，方净土是弥勒佛造的，它极乐世界是有区别的，因净土存在着念物，比金碧辉煌的殿堂，妙的甘露，绝色的女等等，但净土观又最受普罗众的欢迎，几人是真的四皆空的。那虔诚礼敬弥勒，死就升入净土中。
不往生净土的审核人，是弥勒佛。南北朝期的高僧安，经常弟子法遇、愿、昙戒等，在弥勒法像前誓，愿死一往生兜率。昙戒临终前，口诵弥勒法号不止，弟子问他何不愿西方极乐世界？昙戒说，我曾师父安等八人，说了死一兜率净土，现在师父、愿已经了，我若不，岂不是失信？
弥勒在净土等着你，便叫“生”。
“弥勒生信仰”，就比较激进些，乱世中的苦难信徒，很人不愿意将希望寄托在虚无缥缈的死世界，他渴望在现世救，便营造弥勒降生的故，位世间，就在信徒的支持，建“人间净土”。
相信弥勒将的净土带人间，便叫“生信仰”。
生信仰愈激进，反抗世俗统……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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