堂参谒完宰相，日近中午，高岳又在潘炎的引导舍人院，参谒中书舍人崔佑甫。
崔佑甫身着官服，在舍人院的台阶铺席招待了众人，接着勉励高岳等人：中了进士是始，马诸位一经吏部的关试，便全是“前进士”了，谓真正释褐，“属吏部守选”，即刻舍田就禄，必须参加吏部的两科考试，即“博鸿词试”或“书判拔萃试”，两科考中，便不再等待，立刻有官做。
崔舍人的番话，坐在席位的高岳深有触动：
考中进士是“及”，不算完，有叫“登科”的关卡。
原，在唐朝的举子，通礼部试的便叫“新及进士”，免除身的赋税徭役，白身迈入“衣冠户”的行列，再参加吏部的“关试”（即是刘晏先前所说的，吏部南曹试短行判文两），才算是真正释褐，便叫做“前进士”；何谓“关试”？关，即是关白的意思，古指官府内文书往，进士参加吏部的关试并通，礼部便将进士的姓名、材料（就是咱现在所说的人档案）移给吏部，此进士即“属吏部守选”，前归礼部管，此就归吏部管，算是取做官资格。
但必须注意的是，即便通关试，进士是“属吏部守选……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
抱歉，章节内容不支持该浏览器显示～
【为了使用完整的阅读功能】
请考虑使用〔Chrome 谷歌浏览器〕、〔Safari 苹果浏览器〕或者〔Edge 微软浏览器〕等原生浏览器阅读！
谢谢!!!