還有許歷史，尤其是若干國漢學，像已故的哈佛學派健將瑪麗．瑞德教授（Mary C. Wright）。狹義的辛亥革命追根究柢，竟發現武昌義是「文學社」、「共進會」他們搞來的。「同盟會」幾乎沒有實際參與。
我們治革命史的，果從「組織」的一個角度來它，這話原沒有錯。辛亥十月十日武昌首義時，同盟會那些首義團體，的確沒有直接的組織關係。但是「革命」原是在某種特定的意識形態，「一時俱發的群眾運動」（a spontaneous mass movement）。在爆發前，更重的則是有一個「全國一致信服的意志」（national consensus）。此一意志，雖革命群眾人人皆有，其中總有一兩個，甚或有一個團體，為「眾星所拱」，為兄弟團體所信服的，「馬首是瞻」的老。中國革命此，國革命、法國革命、俄國革命是一樣的。老實說，辛亥革命前後，革命群眾所一致篤信不移的共同意志，有八個字：「驅除韃虜，建立民國。」（須知袁世凱就是抓住四字掠奪了革命果實，身正位的；他是背叛後四字身敗名裂、遺臭青史的。）同盟會卻正是這樁「共同意志」的發源推動者。它是化這一意志為革命行動的「馬首」。它更提……（内容加载失败！）
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