曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則，則惑。是聖人抱一為式，不見故明，不是故彰，不伐故有功，不矜故長。古所謂曲則全者，豈虛言哉？誠全歸。
白話譯文：
彎曲正所伸直，低窪正所滿盈，破舊正所換新，少了正所，了正所造迷惑。因此，聖人懷抱著整體的來做為人所學習的範式。不我表現，因此反明白；不為是，因此反彰顯；不我誇耀，因此反功勞長存；不驕滿，因此反生長。古來所說「曲折才周全」這樣的話，那裡是虛飾的話已呢？實在說來，是應該像這樣的周全才歸返於啊！
藥方：
理直不一定氣壯，做來儘管有些曲折，但卻是較為周全的。「藏」，但不是遮掩；是讓己在安靜的情境，默運造化，生長。不必擔走錯路，走錯路，就認一條路，記這條路，後有。法律對了，理不一定對；理對了，人情不一定對；人情對了，還是求理對，求法律對。真人情，不是世俗，是人的真情實感。
※※※
河公章句：
曲己從眾不專，則全其身。枉屈己申人，久久直。窪，水流；人謙，德歸。……（内容加载失败！）
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