克索洛拉斯的范例生，一批批难糊口有专长或精通语言的移民，前意利推动复兴希腊文化的工。帖撒洛尼卡君士坦丁堡的居民，感受土耳其军队带的恐惧压力，纷纷逃往一神奇富足的由乐土。宗教议将希腊教光及柏拉图哲的神谕引进佛罗伦萨。流亡人员坚持统一，不仅在善尽基督徒的责任，更重的是完正统教的复兴业，所他有双重理由抛弃己的园。一名爱国者受高官厚爵的引诱，牺牲己的党派良，仍旧具有人社的德。他不再听奴才走狗变节分子的指责，从新往的人士中位，使他在己的眼中恢复尊严。贝萨翁审慎信奉正统教的态度使他获罗马的紫袍，他定居在意利。位希腊的红衣主教是名义的君士坦丁堡教长，被尊全民族的首领保护人。他使博洛尼亚、威尼斯、日耳曼法兰西，展现人的才。等他参与圣彼宝座的选举活动，在枢机主教的秘密议难掌控的气氛中，他的选一度摇摆不定。 他在教的位使文就品够散显赫崇高的光辉。他的府邸像是一所校，每位红衣主教拜访梵蒂冈，总有两民族组……（内容加载失败！）
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十一、希腊文化在意大利的复兴过程和基础的奠定（1339～1415 A.D.）点赞目录+书签十三、拉丁人在文艺方面的进步和古代学术的影响（1428～1492 A.D.）