选择耶路撒冷祈祷的一克布拉（礼拜应面的中位置），表明穆罕默德最初重视犹太人的倾向，果他从阿拉伯的先知身，色列的希望及所应许的弥赛亚，的选择就尘世的利益言，真是一幸。犹太人刚愎的态度使他的友情转变难弥补的仇恨，那不幸的民族一直穷追猛打、至死不息，运先知征服者的双重身份，在两世界同进行迫害行动。凯诺卡族依靠城市的保护住在麦那城，偶生的一次暴乱使穆罕默德抓住机，求犹太人改信他的宗教，不就在战场决一胜负。那些吓浑身抖的犹太人回答：“哪!我根本不知何使武器，但是我坚持祖先的信仰礼拜，什一定逼我采取正的卫？”场并非势均力敌的冲突打了15就宣告结束，穆罕默德非常勉强接受了同盟者的再三求，同意饶恕俘虏的命，但是他的财产被充公，武器穆斯林的手更挥效。一群700人的怜流亡者，连带他的妻儿子女被赶叙利亚，乞求一块栖身所。
纳狄尔人的罪行更严重，他在一次友的面中暗藏刺杀先知的图谋。距离麦那3英的城堡被穆罕默德包围，但坚决的抵抗获有条件……（内容加载失败！）
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十一、运用武力推展宗教所获致的初步成果（623～625 A.D.）点赞目录+书签十三、阿拉伯半岛的绥靖以及与罗马帝国的冲突（629～632 A.D.）