我在民族人群进行研究，应注意那些使彼此睦或仇恨的原由，是什因素使社习趋向狭隘或博，变温或激进。阿拉伯人与其他民族隔绝，养所有陌生人是敌人的习惯，贫瘠的土仍旧流通着一法理的箴言，直现代仍人所信奉实行。他经常运类似的说法，那就是在划分球区域，那些肥沃丰饶的带被分给人类庭中另外的支派，实玛利受放逐所绵延的代，应的遗产已经被不公正剥夺，现在欺骗或暴力的手段重新收回。是按照普林尼的说法，阿拉伯部族盗窃经商同内行。穿越沙漠的商队被绑架勒索赎金或是遭抢劫，从遥远的约伯赛索斯特斯 代，他的邻人便掠夺风气的牺牲品。是有贝因人在远处现一孤独的旅人，就骑马叫嚷冲：“赶快己光衣服!你婶（就是我老婆）衣服穿呢!”照着话做使他高抬贵手，反抗有激怒攻击者，在正防卫的借口有让受害人白白牺牲命。无论是一人案是几人联手，是名副其实的土匪，但是队的人进行类似的行，就质言已经称合法正的战争。一此武装冒犯他……（内容加载失败！）
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