苏劫从刺蝶的故中就，此女深法思的熏陶，在骨子面是不折不扣的强硬派，甚至有某顺我者昌逆我者亡的味，认一切是符合义，容纳不异见，甚至是在律法，就算是人连逍遥在的权利有。
就是法思的精髓。
不但是人的行符合规矩，就算是人的思符合法中的规则，否则就给人带不的影响，就必须被诛杀。
韩非子在己著中提了太公望诛杀齐国二贤的故，就是说明了理。
隐士贤者，哪怕是社有造危害，但力更生，不尊君王，逍遥在，就给人带不的影响，必须诛杀儆效尤。使人人明白，离了君王己就不够生存，必须抱团，紧靠君王，服从领导，才更的生存。
苏劫知，其实说不是错误，在必的候，必须做，才够给一族群激最强的生产力凝聚力，不治国，是松紧适度，否则就弓弦崩太紧，就断裂。所就有了儒的现，使法的严酷中，现了宽松。
不，儒法两的界限间很难握，治国，并非一不变，此乃是带领族群壮的无妙法，绝非人修行……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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