异教在狄奥西代受摧毁，是人类思史很奇特的件，源远流长且风行一的迷信竟被完全根除，更是绝无仅有的例证。，基督徒特别是教士不不压中不满，容忍君士坦丁审慎的拖延手法瓦伦提尼安老皇的宽容政策，他认敌手继续存在，便无法获彻底的胜利。安布罗斯他的教友挥影响力，年轻的格拉提安虔诚的狄奥西两位新入教的君主，灌输迫害异教的观念教义。有两项宗教法的原则，表面言有理，认却演绎非常严苛的结论，帝国臣民中仍信奉祖先宗教仪式的人，产生了极不利的影响。两项原则是：一凡是行政官员罪行不予制止或惩处，视犯有该项罪行；一偶像崇拜的象无论是虚幻的神祇或真实的魔鬼，等是犯了亵渎造物主无权威的十恶不赦罪行。摩西的戒律有犹太人历史 草率错误的案例，被教士拿施基督教温普遍的统治， 他激皇帝的宗教狂热，的是维护本身的权势帝的尊严。从君士坦丁改变宗教信仰，不60年的工夫，罗马世界的异教庙宇就遭了空前的浩劫。
从努马代格拉提安的统治，罗马人一直保持着神职阶级的几祭司……（内容加载失败！）
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