见孙元犹豫，内田康哉急忙趁热打铁：“孙校长，近代，我日中两国国门曾被欧列强的坚船利炮所打，使国备受欺辱，至今人民在国际仍被视低劣民族，是我万万不忍受的！日中两国乃是一气连理、一衣带水的睦邻友邦，理应互相提携，抗欧霸权，实现东亚共荣！”
从抗战影视剧，但凡日寇、汉奸，言必称“中日提携”“东亚共荣”，所两词极端反感。见日本公使是调调，孙元便冷笑着问：“据我所知，从贵国‘近代教育父’福泽谕吉先生提‘亚入欧论’，一直被贵国政府奉圭臬，积极向欧齐。现在公使人口口声声是‘抗欧’‘东亚共荣’。敝人现在倒是糊涂了，贵国亚洲底是呀？是不呀？”
1885年3月16日，福泽谕吉在《新报》表了一篇两千字的社论，就是著名的《亚论》。“亚入欧”说法，在文章正式被提。在《日本政治史》的年谱中，专门给件列了条目，编入1885年生的重件中，由此见其重。
福泽谕吉在文中写：“今日计，我国不应犹豫等待邻国明共同振兴亚细亚，不离其行列与西方文明国共进退；待支……（内容加载失败！）
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