清流本趁着溥伦弹劾立经世的由头，闹一场，期达废除堂的目的。结果最先奏折的周树模，被配瘴疠广西林县丞，顿偃旗息鼓。至他是怀着“死友不死贫”的法，是另有图谋准备东山再，就不是孙元所考虑的了。
在一场偌的风波虎头蛇尾草草收兵，孙元怀着复杂的情，在校门口的绿，竖一座日晷，底座镌刻着杨守敬手书的四擘窠字：
行胜言！
“是的，行胜言！”
在日本东京弘文院的一处僻静亭子内，一位年轻的伙子浓重的吴越方言，铿锵着周围二三十位绍兴同乡说。觉意犹未尽，又补充说：“嘉咸同，我中华即有被东西方资本主义列强瓜分的危险，我中华民族面临着被灭亡的危机，旧文化的陈腐窳败已充分显露。救亡图存，乃是我辈最应考虑的问题。何做？行胜言！怀有救国救民壮志的青少年，应该不顾俗人的奚落排斥，走异路，逃异，寻求别的人，通习西方先进文化，探求强国新民路。不该在国内日日诵读四书五经，笔墨余暇，坐论，说几句牢话！”
“豫才君，你先是就读江南水师堂，再考……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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