就理论言，豪门世必定有钱——年月知识（是指儒知识）乃仕宦阶，仕宦殖产门——但反说，有钱的庭不一定列位世族，单庶族虽中主，但偶有通经商或者旁的什手段致富的。尤其乱世中，旧宦沉沦，新贵崛，但那些新贵并无足够的底蕴，是否够长世，是说不准的情。
不总体言，年月书籍的本尚高（即便中原区已经普及了纸，印刷坊亦层不穷），知识的普及面不广，即便单庶族，那是有几十百亩的，否则哪的余钱购书、进？所谓清贫士人，是说在读书人中间算比较穷的罢了，相言非绝言。
孔子曾赞颜回：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回不改其乐。”是说了，颜回终究属奴隶主阶层，码有“一箪食”填饱肚子，若庶民，就连宣扬“有教无类”的孔老夫子未必惜收他徒。
是宏辅创设科举制度，一是了响应“唯才是举”的方针，使官僚体系更加高效化，二是了扶持单庶族，向他敞升的通。此他确实动了不少思，在财力方面给予极的优惠帮助。比方说，报考的士人先汇聚各郡，公车送抵洛阳，……（内容加载失败！）
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