相权，从诞生日，便君权的极补充，同是强的竞争手。秦代与汉初的相权异常强，即便分三（左、右丞相与御史夫），亦足与君权相拮抗。逮至武帝，因原本握相权的军功贵族其势渐衰，遂利一良机，“独尊儒术”，一方面将君权哄抬所授、无动摇的位，另方面则手无兵权的儒生相，统领外朝，新的军贵族将军，建设内朝。内外朝的分立，使相权在制度受分化、削弱。至东汉，不置丞相，内朝将军录尚书有宰相实、权，外朝三公有宰相名、尊，名与实不相符合，君权遂彻底陵驾相权。
制度因形势改变，君权陵替际，相权便相应坐。首先董卓称相国，总内外，位三公，其曹操废三公任丞相，将内廷的尚书台由子亲御改丞相的属官，名、实，尊、权就此一统，不但恢复了汉初的局面，甚至更进一步。
有趣的是，受曹影响，其蜀汉、东吴亦皆置相，曹魏篡汉，却又恢复三公制度，重新抑制相权——唯有掌握相权者，才知相权坐怕，刘备、孙权则未明。
在原本的历史，曹操称丞相是在建安十三年，就是征辽东、平乌丸，南……（内容加载失败！）
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