我强抑着内的激动，半午的间走马观花的将张“补遗”了一遍，因是“补遗”，所很方记载了补充修改的方法，有说明是针什做的补充纠正，并不连贯并不完整，着实费了我不少脑细胞。不概情况是明白了七八。
根据其中一则“补遗”的记载“承圣甲戊，夏初，观西郊坟场现浅蓝火鼬气，午往，觅未果。子又往，现。玄水克，怒反噬，断拂尘……”，根据段话我分析写页纸的人应该是南北朝期的士，“承圣”是梁元帝的年号，拂尘，肯定不是尚拿的。
整页纸所记载的应该是针一本他师傅所写的名字叫《五行观气术》的书所做的“补遗”，根据诸旁支末节，再加己“卓越”的推理才，我推论：此人是观气的士，张纸记载的应该是他在观气遇的一些有代表的件或者比较高明的见解。
所谓的观气并非单纯的局限“观”，因面记载的有很是气的修改甚至逆转的方法或法诀，果单纯的就观气言，则包含了五类别或者说五层次，最基础的是血气，通俗的说就是凡是喘气的应该归一类，观察的方法需眼就了。
高一……（内容加载失败！）
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