随着一声，火周围虚影凝实，就魂影。
魂，已不再是生魂，是神魂。
神魂的名字有“神”字，就了神魂，算是与神祇抗衡，堪比七品神灵，但却不是名字的实质。
神，指的是神。
中神，是人的思维、念头、思。
前朝韩子曾有一句“涤濯神魂醒，幽怀舒畅”，单从字面，似乎是在说一人的神被洗涤，就身舒畅，但句话在修行却有着引申含义。
涤濯中神的，不是凡水，同是人念，是一人的前行，修称“”，命修谓“拳意”，儒则称“文”。
且，洗涤内的说法，并非有三，的逍遥子，在《人间世》一篇中，曾说“唯集虚，虚者斋”，的“斋”的含义，就是清，让内清虚宁静。
洗涤的中，却需有物填充，就是拳意。
有了，就是有了目标，才前行，若是中迷茫，徘徊不定，一旦确立路标，则疑虑尽，方“舒畅”。
此刻，在邱言的魂中，一念头就越强烈——
“求知！”
他的具分身，本就是了体人入世，与此有关，却又不局限此。
“有根方生，无根便死，我分身入……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
抱歉，章节内容不支持该浏览器显示～
【为了使用完整的阅读功能】
请考虑使用〔Chrome 谷歌浏览器〕、〔Safari 苹果浏览器〕或者〔Edge 微软浏览器〕等原生浏览器阅读！
谢谢!!!