中原古就礼仪邦，迎送往有一番计较，丝毫含糊不。
便眼前，邱言书院有子、仆从迎，足表达重视，落在甄知佐、陈井林觉的知情人眼，却其中问题。
原，礼迎士，虽不中礼、礼，但有完整程，甄知佐等人将邱言接，依例，主人的张华章立在门右，请邱言走门左入院。
些细节似无，却是修养，体现了人的重视，且渐定制。
古代士人相见执“挚”，就是礼物，普通士族是雉挚，夫鹅挚，夫羔羊挚，禽血实，并不是名贵物，却有不同寓意，且献挚辞挚有说法。
就今日，张华章有不身，遣了其他人门迎接，乍一似是更显诚意，但那贺书长与邱言一，是被人接的士子，却厚彼薄此，邱言日悉，肯定有芥蒂。
所谓诚挚，体现的是态度，非礼物的贵重，你连礼仪遵守不了，又何尊重他人？
些法在甄知佐头划，知根本原因，是张华章寒门子弟的轻视，不由暗叹息，转问：“贺书长何故理论？他不是有礼迎接？”
所谓“理论”，却是一考核，“理”指的是理宗书院的“理阁”，……（内容加载失败！）
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