有些基督徒定罪不一定服刑，经证人的证明，或者愿招供，已经充分坐实有罪的人，仍己掌握选择生或死的权利。基督徒使方官员最感愤恨处，不在的恶罪行，是目前的抗拒态度。局认定罪的人，已经提非常宽的赦免条件。他同意在祭坛敬几炷香，就平安在一片掌声中场释放。认，一位仁慈的法官善尽责任竭力感化，不是惩罚那些迷途的狂热分子。法官根据被告的年龄、别具体处境采取不同态度，不惜屈就高高在的身份，向教徒指活着何充满乐趣，死亡是怕的绝灭，不仅苦口婆劝说，有甚至请求他同情一他怜的人亲友。果规劝威胁不，使暴力，皮鞭刑架补充说服力不足。了制服些在异教徒此冥顽不灵、怙恶不悛的罪犯，不惜使各式各的酷刑。迫害者离奇的行，古代的基督教辩护人据实提严厉的指责，说局违反一切法律原则正常的法庭程序，使酷刑的目的，不是强迫罪犯承认己所犯罪行，是他否认己的罪行。
等，接连几代的修士在孤寂无聊中，竟研究早期殉教者所受各死状苦……（内容加载失败！）
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