异教徒的惊愕很快转憎恨，基督徒最虔诚的人士，遭受不公正的待，被冠不信神的恶名，被认给社带危险。怨毒偏颇见相互，信徒说是一群无神论者，胆敢攻击帝国的宗教制度，帮人受罗马局的严厉指责，完全是罪有应。基督徒使己世界各形形色色的神教的神庙所奉行的迷信活动全断绝了关系（他很乐意公承认一点）。别人始终不明白他究竟信奉何神明，何形式的宗教代替古老信仰庙宇。基督徒“最高的神灵”所持有的纯洁崇高的观念，并非异教徒芸芸众生的粗俗头脑所理解。他无法体一存在信徒灵中独一无二的帝，它既不具有任何见的形体，又不按照习惯举行祭奠庆祝，不设置祭坛供奉牺牲。 曾经超物外一动因的存在属进行沉思默的希腊罗马的先哲先贤，不论是理智的考虑，或是虚荣的祟，总愿意己少数意门徒保留致力哲理思维的特权。 他绝不肯承认人类的偏见是真理的标准，但却认偏见是人原始意向的流露。
先哲认，众的信仰宗教是置感官不顾，离迷信的程度愈远，愈将无力阻止不着边际的象……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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