第十六章 一、罗马皇帝迫害基督教的动机

基督教在传播福音的初期阶段,凭着基督教教义的纯正、德律条的纯真及教徒生活的纯洁,人必很认定:异教徒推崇些充满善意的教﹔有教养的流社人士,嘲笑有关宗教奇迹的说法,却新教派的善行表示尊重﹔方局些不热战争政治够奉公守法的教徒,不但不迫害,尽力保护。另外,回一神教普遍受宽容,古始终享有民众的崇拜,哲因漠视宗教不反,罗马元老院历代皇帝奉行的政策鼎力支持。因此我无法理解,基督徒究竟犯何罪行,竟触犯古听任的宗教政策?何况罗马帝王素保持中立态度,听任千形形色色的宗教迷信活动在温统治安并存。底是何动机,促使他一反常态,惩处信奉独特的但无害人的宗教信徒?

古代罗马世界的宗教政策了制止基督教展,显格外严厉蛮横。约在基督世80年,有位素温、明智著称的总督竟处死了几无辜的基督教信徒,他所依据的法令更是由一位施政贤明的皇帝所颁布的。基督徒向图拉真继任者一再提的申诉状中,充满了悲惨的情景,声称在整罗马帝国的无数臣民中,唯独……(内容加载失败!)

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