王夫文、历法、数、理有研究，尤其精通经、史、哲佛，在术有很就。
他一生最仰慕的是东晋的刘琨北宋的张载。在政治，他力图挽救危局壮志未酬的刘琨勉，在术思则唯物主义哲张载依归，并有重突破。他总结展了我国传统的唯物主义，提“尽间，无不是气，即无不是理”的命题，进推论界、社一切物是物质变化基础的有规律的运动，留许重的哲著，我国封建社唯物主义的集者。
虽他的著内容非常丰富，但他在晚年著书“纸笔假故人门生，书因授”，书半随手赠人，不留底稿，完全依靠乡民保藏，因此他生前有声望，死几十年默默无闻。王夫常己有取刘琨、张载那的就深遗憾。他病危，知不，便己写了墓志铭：“抱刘越石弧愤命无从致，希张横渠正力不企，幸全归兹丘，固衔恤永世。”
(ò﹏ò)
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