魏晋南北朝期的士夫，不谈世，尚论玄理，今的说法，就是不务正业。严格说，玄谈是由魏正始年间王弼、何晏提玄始的。
玄的产生并非偶；汉末黄巾乱，中央集权瓦解，儒经术随衰落，乱世中，老庄思抬头，加曹操等人崇法术刑名，便有了玄产生的历史背景。魏晋玄寻求顺应变的处世，在乱世中保存己，甚至重建或再创社秩序。魏晋期的者，从老子、庄子的说，甚至从《周易》的理论中，寻找“玄”的理，促玄流行。
从汉末清议魏晋玄谈，谈论的内容随着代的展生变化，谈论的风气则有增无减，清谈士族生活的必需，人的才智全倾注谈辩。玄谈的课题主有才四本论、声有无哀乐、养生论、言意辩及圣人有情或无情等。些玄谈的主题，经由正始竹林七贤期致完。玄谈由正始经竹林、西晋东晋，展最盛，特别是东晋，几乎全清谈笼罩。
魏晋玄的主代表人物有何晏、阮籍、嵇康、王弼、向秀、郭象等。其基本特点有：“三玄”主研究象，并《老子》、《庄子》注解《易经》；辩证“有无”问题中；探究世界本体其基本内容，……（内容加载失败！）
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