王充不满意儒传统培养的所谓儒生。他认两汉校教育中所培养的儒生在知识结构是有严重缺陷的，他的知识限五经章句，或知今不知古，或知古不知今。人不重。
王充主张首先培养博览古今的通才。“通人”是比儒生高一等的人才，他的知识结构比较合理，他广泛阅读各书籍，但却不所的书本知识运社实践，他既缺乏理论思辨的力，又缺乏实际的任才，他的展前景是十分有限的。
“文人”就不一了，他“勤勉，博强记”，知识渊博，掌古论今，各社知识融汇贯通，书本知识运社生活实践，称职的行政管理人才。
“鸿儒”是“精思著文连结篇章者”，他是王充理中的最高级的人才，人才够“兴论立说”，既具有创造的理论思维力，又善实践，他不受前人思束缚，敢创新。
因此，王充提教育的培养目标是培养“文人”“鸿儒”。
至何培养“文人”乃至“鸿儒”，王充有一套己的理论。他主张在教育内容功夫，即构建“博览古今，众流百言”的教育内容的思。
董仲舒提的“罢黜百，独尊儒术”的文教政策，儒的……（内容加载失败！）
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