白虎观议是东汉期一次重的儒议。
依据儒的基本原则，有子，才有资格主持制订礼仪制度，主持校订经书的文字，裁决儒中各争论的是非。因子是所任命的君主，他的话代表着意。
独尊儒术，儒经的解释生了不同意见。早在西汉代，汉宣帝（公元前73—公元前49年在位）就曾经召集的著名儒者，在石渠阁，讨论儒中的问题，并由汉宣帝裁决争论中的是非。由汉宣帝喜欢《春秋谷梁传》，所在论争中，《春秋谷梁传》取了胜利，并且由国设立专门研究、传授《春秋谷梁传》的官。
又了100年，儒又产生了许分歧。是东汉章帝在白虎观召集有关官员著名儒者，讨论有关儒的名词、概念的阐释定义，讨论儒的各规定制度，及历史现实中提的问题。儒者由表意见，但最裁定的权力是皇帝。次议讨论的结果被记录，称《白虎通义》，意思是，在白虎观决定的、儒普遍适的解释。
《白虎通义》记的一问题，是什叫“子”。《白虎通义》：皇帝父亲，母亲，所称子。又问：历代的帝王，德行有有坏，什称……（内容加载失败！）
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