何才获全面的认识？荀子提了“虚一静”的概念。是一重的认识论问题。荀子的解释源他“”的认识。
荀子认，人的认识的最弊病就是片面，“蔽一曲，暗理”。由万物各有其身的特点所长，果一面不及其余，知近不知远，知始不知终，知古不知今，就必造认识的片面局限。正是他所总结的“百异说”的缘由所在。“墨子蔽（功利）不知文（礼乐）；宋子蔽（情寡）不知（利己）；慎子蔽法不知贤”等等。不被万物所蒙蔽，关键就掉人的恶偏见，全面占有材料，再加折衷取舍，“兼陈万物中悬衡”，才正确握物的规律，即。“”的意义在荀子，正在它是全面的知识，“夫者，体常尽变，一隅不足举”（同）。片面的知识则与无缘。
荀子主张的认识论原则，即虚、专一，保持理的宁静。原话见《荀子·解蔽》篇。荀子认，国治理，首的问题是“知”，即懂。何才懂？荀子的回答是，使灵“虚一静”。“虚一静”源老庄《管子》的思，在荀子，它致相我通……（内容加载失败！）
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