老子观察了万物展变化的情况，观察了社历史与政治方面的与败、存与亡、新与旧、福与祸等立物的相互关系，现了物内部所具有的一些辩证规律。老子的思是辩证法的一体现，现代人提供了在纷繁复杂的世界中、在众的烦恼中找灵慰藉的方式。
老子说的一句很有名的话就是：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”就是说，祸是造福的前提，福又含有祸的因素，它并不是永恒不变的。在一定条件，坏是相互转化的。汉朝有一部叫《淮南子》的书，部书的内容很是根据老子的思写的。其中有一“塞翁失马”的故，很生动说明了“祸兮福所倚，福兮祸所伏”的理。
“塞翁失马”的故是的：古代一位住在边塞的老人丢了一匹马，同村的人知了，安慰他，劝他别愁，保重己的身体。位老人非常感谢的关，他说：“我有愁，丢马不一定是坏，许是呢！”了几月，匹马又回了，带回了一匹骏马。同村的人知，向老人表示祝贺，老人说：“我的马是回了，带回了一匹骏马，不一定是啊！”不久，他的儿子骑着匹马，腿摔坏了。乡亲……（内容加载失败！）
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