《老子》“”哲最高范畴，建立了己的哲体系，认“”是产生宇宙万物的本原支配宇宙万物的法则，又是人类社所必须遵从的准则。
“”的本意义是路的，故从首、从走，引申规律、法则的意思。春秋期，“”是指象运行规律；“人”是指人的行准则。老子总结吸取了“”的涵义，它升概括具有物存在的实体展变化的规律两特。
老子认，“”是产生世界万物的本原，万物是“”的派生者。“”是根，万物母，万物宗。他说，“，非常；名名，非常名。无名，始，有名，万物母。”就是说，万物是言说的，产生万物的，却是不言说的。言说的，不是恒常不变的；万物是命名的，给万物命名的，却是不命名的。因此，无名，才是产生的始基。“万物生有，有生无。”见，老子所说的“”就是“无”，它是不具有任何具体物质属形象的玄者。老子说：“冲或不盈。渊兮似万物宗，……吾不知谁子，象帝先。”就是说，“”东西是空虚无形的，是它永远不尽，十分渊深，像是万……（内容加载失败！）
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