第四篇 建安风骨,正始玄风——魏晋南北朝文学 众人皆醉我独醒——范缜

人生比树的花,遇风花瓣便随风飘落,就有的越窗户落在席垫,有的则翻篱墙罗入粪秽中。

——范缜

中国古代南北朝期,正值佛教盛行。佛教认,人的富贵贫贱是命中注定的,是前世积善行恶的因果报应;偏偏有一叫范缜的提倡“无佛”。范缜,字子真,南乡舞(今河南泌阳西北)人,曾先在齐、梁两朝做官,是著名的思,无神论者。有一次,竟陵王萧子良问范缜:“您不相信因果报应,是人什有富贵贫贱的不同呢?”范缜回答说:“人生比树的花,遇风花瓣便随风飘落,就有的越窗户落在席垫,有的则翻篱墙罗入粪秽中。落在席垫的人,就殿您,罗入粪秽中的人就是我呀。人的贵贱际遇虽各不相同,但哪有什因果。”范缜的回答使竟陵王在众宾客面前无言。,竟陵王又特意召集了许僧人与范缜辩论,仍不使范缜屈服。

范缜平穿着朴素,格朴实直爽,勇敢不畏权贵,常有不同世俗的独立见解。他的主思保存在他的著《神灭论》中。

《神灭论》的基本思主体现在“形神相即”、“形质神”。

首先在形神关系问题,范缜抓住了“即”与……(内容加载失败!)

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