其书略，明群有至虚宗，万品终灭验，神惠凝寂常全，念著物丧，生觉与化梦等情。巨细不限一域，穷达无假智力，治身贵肆任，顺则所皆适，水火蹈，忘怀则无幽不照。此其旨。所明往往与佛经相参，归同老庄，属辞引类，特与庄子相似。
——张湛《列子序》
北宋才子苏东坡在其《水调歌头·明月几有》中曾有一千古名句：“我乘风归，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”借表达他渴望超尘世的情怀，其此番灵感却源战国另一者：“竟不知风乘我邪？我乘风乎”的列子。
列子名叫列御寇，郑国人，应属的一位代表人物。《吕氏春秋》有“子列子贵虚”认定列子是郑国人，《历世真仙体通鉴》记述列子是郑国人，由他崇尚黄老，一生追求清静无，在郑国市井中居住40余年竟不人所知。世被奉教的仙人，唐玄宗宝元年（公元742年）封“冲虚真人”，《列子》被诏称《冲虚真经》；宋徽宗封“致虚观妙真君”。但是《列子》的身世常人所怀疑，虽在《庄子》中曾经提列子，但是《列子》一书名，在先秦诸子代并有人所提及。汉代刘向整理朝廷的藏书才首次提及，并且整……（内容加载失败！）
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