在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称“十干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫做“十二支”。两者按固定的顺序互相配合，组了干支纪法。干支在我国古代主纪日，此外曾纪月、纪年、纪等。那，干支纪法的明者究竟是谁？
梁启超在《国文语原解》中认，干支二十二字，颇“奇异复杂不思议”。按梁氏的观点，中国古代干支纪法的明，似乎与腓尼基的二十二字母有关联。
郭沫若提了不同的观点。郭认：“十干”纯属十进位记数法的生，其中半是殷人所创制。至“十二支”，源古巴比伦，在比较中国古代的十二辰古巴比伦的十二宫，指中国古代的十二辰十二支，是从古巴比伦的黄十二宫演变。
问题一直现在，有讨论清楚。
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