公元79年，汉章帝召集夫、博士、议郎、郎官诸生在白虎观讨论儒经异同的一次议，史称白虎观议。，章帝命班固讨论结果编《白虎通义》官方典籍公布，国的力量促了儒经典与迷信的结合，影响深远。
汉武帝罢黜百、独尊儒术，儒说经政府的倡导，获了广泛的传播，且越传越，越传越繁琐。一部经书的解说就达一百万字，书，连统治者感需加减省。
汉宣帝甘露三年（公元前51年），鉴诸经各派分支太，经义的解释各有差异的状况，宣帝乃聚集儒生召石渠阁议，初步解决了今文经派内部的争执。西汉末年，儒哲内部又生经今、古文派争，刘歆皇图书馆秘室中现的古字体《春秋左氏传》、《毛诗》、《易礼》等在王莽代就被立官。此，经今、古文二派斗争激烈，你消我长。
东汉光武帝中元元年（56年）宣布图谶，进一步儒经义与谶纬图书等迷信东西结合，完了东汉国教的形式。所谓谶是神灵启示人的一预言，谶与纬连称，是一长期的展结果。谶纬即总集所有的具有一定质的预言，解释一般现象的儒经典，使那些预言与……（内容加载失败！）
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