“产生问题有关系，再的问题通迂回的方式解决。譬我许诺不杀代善博洛，一旦在献俘问题让步，两人就面临着非死不的境况，否则京中百姓定哗。果我食言杀了他，就是给部树立了一缺乏信义的榜，何再信义苛求他？”
——《朱慈烺日记？崇祯十九年》
朱慈烺写日记的目的很简单，就是世子孙写一本《国治理实手册》。
唐太宗写《帝范》教育太子，高宗终究是让武氏夺了。究其原因，正是因古往今的帝王习资料是原则、理泛泛谈。
很话老茧听了，真正做的候又何？面临利益取舍的候，该何理选择？些东西从书本是不的，归结运气人悟。果有老师在身边教导，己略有悟，进益绝比书的人快许。
神庙资质未必比世庙，但臣言神庙显更难缠，何？显是因他有张居正、冯保的老师！
朱慈烺最教导己的儿子，果给他几十年的寿命，教导一孙子。孙子的儿子由谁教导？何保证子孙最限度的聪慧、理智？朱慈烺决定留一部案例教，让子孙从他的日记中帝王术的实际运……（内容加载失败！）
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