“最近读了些书，”廖兴不等吴伟业回答，继续：“忘了是哪的故，说郑国夫子产病了……”
“《左传》，昭公二十年。”吴伟业脸色更黑了，直接将廖兴打入了不无术列。
“约是吧。”廖兴考据的癖，随口：“底是榜眼郎，你既早就知，何了政就不明白了呢？”
《左传？昭公二十年》：子产有疾，谓子叔曰：“我死，子必政。唯有德者宽服民，其次莫猛。夫，火烈，民望畏。水懦弱，民狎玩，则死焉，故宽难。”
因火的爆烈特，百姓见了畏惧，所玩火死的人少。水却是柔柔弱弱，清凉人，百姓在水中嬉戏，不知畏惧，所溺死的人就。
子产身郑国执政，被孔子认是古代贤者一般的人物。他所治理的郑国疆域，就是今日的河南封府怀庆府的部分，正因此廖兴才知子产。
与吴伟业不同，廖兴从未接受治民宽的思熏染，所他觉子产说有理，便此行，选择烈火治民，非怀柔。
吴伟业摇头：“子产固是古仁人，惜他生在孔圣前，故不知仁德教化，不明仁者爱人的理，仍旧是偏法术歧途。”
廖兴回真是被气笑了，：“我倒不知孔子政有何被……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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