所谓朝拜，绝不是简单让太子露脸，唱诺行礼，各回各。
何行进，何止步，其间有雅乐号令。雅乐的顺序内容，决定了臣的动规范。周公制礼乐，礼别君臣贵贱，乐亲亲仁，最终目的就是敬德保民。
故《礼记·乐记》中云：“乐者同，礼者异。同则相亲，异则相敬。乐胜则流，礼胜则离。合情饰貌者，礼乐。礼义立则贵贱等矣，乐文同则矣。……”
乐由中，礼外。今中不乐，外臣何礼？
朱慈烺传统文化的理解并不像那些儒生一般深入骨髓。他流利背《礼记》中的篇目，但己行的候仍旧是积年习，并不受儒礼的约束。是何老师一致认太子资人，但不承认他理熟。
儒者言：不将礼融入血脉中，不礼最高准则指导思维，不在举手投足间展现礼教的人，就是人、稚童。
所，不懂礼乐的稚童教诲，但故意让文臣难堪的人就必须打倒在，再踏一脚了。
“怎不奏乐？”走在最前面的官员叱问引导官。
宦官张了张嘴，有声音。他虽不是很懂，但吃猪常见猪跑。皇宫是不就奏乐的，但平阁……（内容加载失败！）
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