二十四年前的夏，汤若望一次踏明帝国的领土——蚝镜【澳门】。
那候，他刚经了长达一年的远航，一船就了僧袍，住进了中式房子，始研究东方哲儒经义。
那候，利玛窦已经逝世，且葬在了中国。
利玛窦的继任者及一群狂热的主教徒认利玛窦的“合儒”策略是主教的背叛，严禁教徒祭祖祭孔，引了著名的南京教案，使主教在中国陆失了立足，同破坏了明国士子利玛窦的感友谊。
汤若望就是在情况进入明，依靠西方的科技术获取了朝野的信任，在徐光启的帮助进入钦监。崇祯九年的候，汤若望奉命铸炮，两年内铸二十门，同翻译了量西方实科技。
因汤若望的功绩，崇祯十一年的候，皇帝陛钦赐“钦褒”四字，制匾分送各主堂悬挂。
现今，他参与编修的《崇祯历书》已经进入了尾声。新的历书采了东西合璧的制定方式，远胜前的传统历书。
在关节点，汤若望并不奇皇帝陛召见他。但他万万不明白，什宣旨的太监的是“太子殿令旨。”他很希望够见一见那位有神童称，同科十分有见的皇太子，但是钦监官员的身份……（内容加载失败！）
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