梁啸董仲舒的论从一始就进入了白热化。
梁啸有知明，他汉史有一定的研究，但是经却是一窍不通，连经原文读，何与精研《公羊春秋》数十年的董仲舒论？一旦陷入具体经义的争论，董仲舒分分钟秒杀他。
所，梁啸绝不在细节纠缠，一始就直奔董仲舒的害：你公羊派所传的《春秋》是孔子所传的原文吗？你所说的义理，是孔子表达的义理吗？
按照经的分类，《公羊春秋》是今文派。
所谓今文经，就是秦亡，通记忆默写的经文，最典型的就是伏生所传的《尚书》。伏生传《尚书》已经九十岁，又说一口齐语，被派习的晁错等人根本听不懂，由伏生的女儿羲蛾翻译。
换句话说，现在所传的《尚书》是不是伏生所传的《尚书》打问号，更别提是不是孔子所传的《尚书》了。古文《尚书》问世，与世传的今文《尚书》就有很的区别。
了，候古文经有现，所谓的经是今文经，就不存在今文经名字。但是梁啸司马迁聊的候，听司马迁说一些关《公羊春秋》的——司马《公羊春秋》很感兴趣，他的一统理念正是《公羊春秋》——……（内容加载失败！）
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