舒月（洛桑）的言在香港陆引的影响很快平息了，但是今洛桑的身份不比往，连锁反应接连不断，最先现动荡的竟是日本与韩国。
基督教与主教在日本韩国有不的势力，舒月的言辞一经面世，初始的平静，面教堂与教的质疑爆，谁不希望己的祖先呆在狱，不管那方存在不存在，总是己民族历史的蔑视。
在某舆论的刻意吵，教的抗议愈演愈烈，连国的黑人始反思己的信仰，怎怎不头，信了二百年的基督教，竟己的祖宗弄那方了；联惨痛的历史，退教风潮始席卷世界。
果说洛桑前的言论代表狱存在的蔑视与质疑，舒月的话在动摇着基督教的根本；连远在羊卓雍湖畔避难的洛桑奇怪，在背推动股暗潮的究竟是谁？那冒的神专者究竟是哪的，每，他的理论与论证世界的媒体占满了，舒月的反应似乎不是很清楚。
中国内的安静被打破了，一夜间关许江山的罪行被揭露在光化日。
某部经半年努力，终携款潜逃的原S省副省长引渡回国，追回全部七千万赃款，次行动被称在反腐倡廉运动中的一项重胜……（内容加载失败！）
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