见他此欣喜，杨锐是高兴，虽所言未必全，但是又的积极今接受东北却是的。说：“秋帆兄所说甚是，不百姓并非是教授农技，其他方面是教导的。特别是我移民是山东人氏，彼处教门林立，一旦有节制，那义团又，我集聚民力、置根民很不利，所百姓是务教化。”
义团世人皆知，教门党全国有，但是山东最甚，些移民山东，一旦不确实是有乱。杨锐说教化百姓，虽是儒常常提倡的，但是真的何教化些移民却是难。
杜亚泉：“移民是离别业人，不似关内有氏族祠堂，教化管理确实是难。是否假借昔军屯制，此便管理。”
真是智者所见略同，在考虑何有效管理移民的候，马邦德、钟观光曾经提军屯，今杜亚泉一说管理移民军屯一策。杨锐在前听说军屯便恶补了一相关知识，军屯最早源汉朝，汉文帝便始试办军屯，两千年延续至今，生命力极强，历王朝但凡实边是实行军屯的。
杨锐笑：“军屯是实边良策，是从前明，弊端是不少。在是加改良，特别是不将……（内容加载失败！）
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