第六篇 中古时期的欧洲 “日内瓦教皇”——加尔文

在16世纪前半叶欧洲宗教改革运动中,除马丁·路德外,最负盛名、最有影响力的有加尔文的宗教改革。

在宗教改革轫初,几乎每位倡导改革者是神职人员,且是德国人,加尔文却不是神职人员,不是德国人。加尔文(1509—1564年)生法国北部努瓦荣,1523年巴黎就;赴奥尔良习法律,深受人文主义思潮影响。1531年回巴黎,专攻神,约1534年新教徒,参加巴黎的宗教改革运动。他始认真基督信仰的生活,便产生了改革教的念头。此,法国政府新教徒实施迫害,是加尔文逃往瑞土,并表其主神著《基督教原理》。该书新教教义了系统的阐述,是一部影响很的新教百科全书。

1536年,加尔文了瑞士宗教改革的中日内瓦。的日内瓦宗教改革运动火荼进行:废除弥撒、拜圣像、售赎罪券;改进礼拜仪式,改进教组织,主教的势力依强,封建贵族不甘放弃手中的神权,新旧两教进行答辩是司空见惯的。新教的另一教派再洗礼派力量比较强,主张比加尔文教激进。他不断组织平民,破坏主教堂,拆毁修院,一切激的行动吓坏了局,了不……(内容加载失败!)

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