第六篇 中古时期的欧洲 路德的宗教改革

中世纪的西欧,主教是最有势力的封建主集团,他垄断着文化教育意识形态。随着封建制度的瓦解资本主义关系的产生,新兴资产阶级与封建主间的阶级矛盾日益尖锐化,是反封建的斗争采取了神一异端的形式。早在13、14世纪,已经有了改革主教建立廉俭教的呼声。文艺复兴运动给宗教改革巨推动。16世纪,宗教改革展一新阶段,提信仰救核建立廉俭教的系统理论,并且展遍及西欧各国的运动。

宗教改革运动致分三派:一派马丁·路德代表,另一派j·加尔文代表,三派英国国王亨利八世的宗教改革代表。在宗教改革运动中创立的教,统称新教。

马丁·路德(1483—1546)是宗教改革运动的最初者。16世纪初,德意志是罗马教廷搜刮的主象。教皇派人德意志兜售赎罪券,使财富源源不断流进教皇的财库。赤的敛财行径,遭德意志人民的强烈反。路德反教皇的压榨,1517年10月31日首先提抨击教皇售赎罪券的《九十五条论纲》。《论纲》所引的强烈反响,甚至乎路德己的预料。社各阶层《论纲》表现浓厚的兴趣。路德一子德国全……(内容加载失败!)

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中世纪的庄园与骑士目录+书签“日内瓦教皇”——加尔文