汉，孝武皇帝刘彻，便施行“罢黜百，独尊儒术”的政略。
所谓的儒，最本质的中思，就是“礼乐”“仁义”“忠恕”“纲常”。在儒思，求君主“德治”“仁政”，相的，则是求臣子遵守“君臣”“伦常”。
像是逼宫的，在代绝是逆不，人神共愤的！谁干扒谁皮！
刘备曹植，论身论世，在代属翘楚一流，君臣纲的理在他的中早已根深蒂固，就算是他此刻有野，有抱负，但是深匿底，不予外漏，更不在己的脑袋扣一顶奸佞的帽子，顶帽子太了，足让他被子士子的吐沫淹死，所说他宁戴绿帽子，绝不往己头寇反臣冠。
他清楚己确实算是奸佞，但不傻傻承认，反拼了命的往己脸贴金，争取己标榜忠臣一流。
相比刘备曹植，袁尚一点倒是非常。
袁尚在君臣义是非观念有点模糊，是因他前世所受的教育的影响，他不傻傻的了让别人说己是忠臣，操费力的己粉饰遮掩，那的人活着实在太累了。
别人说己是忠臣，他含笑着欣接受，别人说己是奸佞，他随意的耸……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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