在的社形态，唐最主的计工具是圭表、日晷及漏刻等。
圭表是我华夏最古老的一计器，在古代典籍《周礼》中就有关土圭的记载，其实它的计原理说简单，就是利太阳影的长短判断间。
日晷呢，则是通观测日影计的一，主是根据日影的位置已确定前的辰或者刻数。
相比前面两，圭表日晷是利太阳的影子计算间的，一旦遇雨或者黑夜就立马失了效，是，漏刻就应运生了。
漏，是指漏壶；刻，是指刻箭；箭，则是标有间刻度的标尺，漏刻是壶盛水，利水均衡滴漏原理，观测壶中刻箭显示的数据计算间。
计器，漏刻的使远远比圭表有日晷普遍。
了，有几更加普遍的计工具，香篆、沙钟、油灯钟、蜡烛钟等等。
其中最常见的，单纯计算辰的，是计香，就是香篆。
所，此巧玲珑的东西，最关键是够随身携带，随随间，实在是太不思议了！
“我说皇兄啊，你别瞧东西！”李元霸见李世民长孙皇，全不相信巧的东西够代替香篆，便解释：
“东西是弹簧基制造的。皇兄……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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