写完《读城记》，再写《品人录》，似乎顺理章。
果说，城市是一本打的书，不同的人有不同的读法，那，人物就是一幅展的画，谁鉴赏品评。但，正读城的关键在读，品人的关键在品。读，读品位；品，品滋味。总，说点名堂。
并不是一件容易的。
中国历就有品评人物的传统。孔子就曾品评不少人，包括他的生。孔子的品评，精练准确见长，言简意赅，一语中的，比“由果”(子路果敢)、“赐达”(子贡通达)、“求艺”(冉有才)、“雍使南面”(仲弓领导)等等。孔子认，仁者爱人，智者知人。品评人物，在他那是一智慧的表现。
智慧在魏晋期就变了。魏晋是品评人物风气最甚的代。一部《世说新语》，几乎就是一部古代的《品人录》。那的批评，半一诗的智慧待人物，因此痴迷沉醉，一往情深： “萧萧松风”，“轩轩朝霞举”，“濯濯春月柳”，“岩岩孤松独立”，“偎俄若玉山将崩”。优秀人物的倾仰慕，乃是所谓魏晋风度中最感人的部分。
不乏幽默睿智的。比说见夏侯玄“入宗庙，琅琅但见礼乐器”；见钟，则……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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