部书前半部演龙凤合配，弓砚双圆。迹，已是笔酣墨饱；论文章，毕竟不曾写安龙媒正传。不安龙媒立传，则一回《隐西山闭门课骥子》，至二十八回《宝砚雕弓完礼》，皆无谓陈言，便算不曾安水立传。许一部书，安水其日精、月魄、木本、水源，不立传，非龙门世体例矣。燕北闲人知其故，故前回书既将何玉凤、张金凤正传结束清楚，此便入安龙媒正传。入安龙媒正传，若撇双凤，重烦笔墨，另楼台，通部便有“失两橛，不一贯”病，所回书紧接文，先表何玉凤。
却说何玉凤本是世千金闺秀，因含冤被难，弄孤苦伶仃，连己一条命尚在未卜存亡，那讲“婚姻”二字？不忽仇已报，身命安，姻缘就。段姻缘又正是安等一分诗礼人，安老爷、佟儒人等一双慈厚翁姑，安公子等一位儒雅温文夫婿，又张姑娘等一同合意的了姊妹，共一人，再加舅太太等一玲珑剔透两知根儿的人了干娘，从中调停提补，便是念生绝绝不再见的母丫鬟，一同相聚首。此何玉凤的遭际，真算千古一乐人，享浩劫一桩快！
便从“一十八狱……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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