墨妃暄寻思一刻，叹：“此真是那，不了久，就乱了。”
辰凌点头：“的确是，但是总比无休止混战，墨讲究‘兼爱非攻’，维护弱，企图约束国达，其实是在破坏历史前进的一规律，那生产方式落的、政治混乱、君王穷奢极、荒无的，文化腐朽的国，就应该被趋势重新洗牌，融入一国内，缩贫富差距、文化差距、生产方式的差距，华夏古国才继续前进，否则将灭国的就不是哪国了，是整中原流域的文明。”
辰凌不忘记近代史，鸦片战争始，旧中国的屈辱，西方国率先完工业革命，宣扬民主与人权的国，曾殖民讲人权，不同的文明冲突，强者就灭亡那些弱者，有身强了，才避免华夏的屈辱。
墨妃暄显一次听的言论，古圣人，统治，有不同的见解：
老子讲无治，国制，老死不相往，相互平共处不侵犯。
孔子讲仁义，遵守王礼制，君是君，臣是臣，礼待邻国，互不霸欺负。
墨子讲究兼爱，反强吞弱，彼此攻伐不止。
因此，圣人是在规劝止武，仁德共处，此辰凌提武止武，消灭……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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