二次华山役生在日月神教夺《葵花宝典》的五年，结局人意料的惨烈，十长老落入陷阱，尽数被饿死在华山思崖的山洞，直约六十年，他的尸骸才重见日。
二次华山役与一次一，影响了江湖格局，是被记入了武林史的。的著史者是正教人士，因此在他笔，残酷的谋被描写正义力量智取邪恶力量的伟胜利。
或许等几十或者几百年，所谓的正邪争已经烟消云散，人再翻些文字，就触目惊，并且感疑惑不解：究竟有有正邪分？魔教滥杀无辜，但那些喻代表正义的正教人士同在杀人麻；魔教险狡诈，但正教人士了达目的不择手段。
两者不己的行感羞耻，魔教喻是恶人，就该做恶；正教则喻伟人，即使做恶实现世界同、了的明、了我的一代生活在光明的世界，等等等等。总言，了高尚的目标做卑鄙的情、牺牲掉弱者的利益，是逼不已的，是理直气壮的，充满烈士般悲壮的煸情情怀。
因觉己是高尚的，因觉己代表着正义，正教人士并不惮做一些有违江湖义，甚至灭绝人的……（内容加载失败！）
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