方证尚的口述历史中，最的破绽在句话：“（渡元在华山）听他背诵经文，随口解释，却暗记忆。渡元禅师武功本极高明，又是绝顶机智人，听一句经文，便己意演绎几句，居说头头是。”
众所周知，华山派“剑”“气”争的源就在岳、蔡二人《葵花宝典》所载武的理解不同。方证尚段武林往了解很清楚，他说：“华山派岳肃、蔡子峰二人……所见宝典经文不同，在武重气、重剑的偏歧，却已分别跟门人弟子详细讲论，华山派分气剑两宗，同门相残，便因此。”
但是试一，果渡元尚是在岳、蔡二人在场的公场合讲经，那《葵花宝典》的诠释乎渡元尚口，同入岳、蔡二人耳。他俩同是华山弟子，武基础相同，又是机智灵巧人，听了渡元尚的讲解，怎产生“重剑”与“重气”的分歧？……需知“剑”“气”争不仅仅是党争的借口，并且是确确实实存在的术分歧。
所疑点了，渡元尚是在什的场合给岳、蔡二人讲经的？他的讲经行是公进行的，是在秘密晤进行的？
答案显是者。渡元尚在一秘密的场合分别与岳、蔡单独晤，……（内容加载失败！）
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