我正誠意聚精匯神完了張一翔的長篇說《端午》，因為它的故背景正是我的老。中國這麼，我的鄉又那麼，一旦有說舞臺搬演人生，不免感驚喜滿足，對這位張一翔先生有「君在何處、妾住在橫塘」的關懷。
《端午》寫吾鄉山水人物、風俗習慣乃至語言修辭處處刻畫，使我返童年歸故鄉，這是我的人享受，按不表。單就說論，另有談。談的不是話，不是壞話，乃是由此引來的文學閒話。
端午是書名，是人名，是五月初五誕生的女孩子，是說的女主角。在書中，端午姐是傳統女的形象現的。後來抗戰發生了，八路軍來了，政工人員給一個新傳統，使擺脫了舊的模式。這本說的重點，即是按照中共的觀點，指農村婦女的此一蛻變。
舊女是些什麼樣的人呢？
，吃飯的時候，站在屋角的燈影裏，默默的替一人添飯遞餅，等一老少吃完了，才黏在鍋底的飯刮來吃。
，早晨頭一個來，晚最後一個躺，做飯燒火，推磨倒椎，縫單拆棉，洗衣漿衫，紡花織布，園，伺候老人，撫育兒女。
新女又做些什麼呢？
，翻山越嶺，投彈擊，站崗放哨，縫軍衣，做軍鞋，還加……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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